Il volume di prossima uscita muove dalla considerazione e dal fatto che non è stato studiato in modo organico e complessivo (inutile persino il Nobel) uno dei fenomeni culturali più alti in Italia dal dopoguerra ad oggi, ovvero il Teatro Canzone o, come dice e teorizza Dario Fo, il loro spettacolo con canzoni.

Paolo Jachia, Professore a contratto confermato di “Semiotica” e “Semiotica delle arti” presso Università di Pavia e di “Forme della canzone d’autore” (semiotica delle arti) Università di Genova & DAMS di Imperia, con questa nuova opera in libreria ad aprile 2012, si propone di colmare tale vuoto.

“Parliamo sempre di teatro ma mi piacerebbe piuttosto parlare di spettacolo… oggi il vero grande fenomeno in Italia è quello dei cantanti che fanno spettacolo con canzoni… ma loro non si limitano a cantare, sono fabulatori, raccontano, discutono con il pubblico, fanno gag, distruggono completamente la canzone… cominciano a cantare e s’interrompono… è il fenomeno più importante e i critici non lo hanno ancora scoperto… Arrivano sempre tardi… ci metteranno del tempo ma ci arriveranno”
(Dario Fo 1992, p. 350).

Il volume è suddiviso in tre parti.
La prima presenta le radici del Teatro Canzone, in un arco che va dagli chansonniers francesi e dall’Opera da tre soldi di Brecht-Weil a Ci ragiono e canto e Mistero Buffo di Dario Fo, cercando di collocare così il Teatro Canzone in quello che è il suo più diretto sostrato artistico e culturale, sostanzialmente le avanguardie storiche europee e le neoavanguardie post-belliche italiane (fondamentale in questo senso il volume la forza generativa del barocco, di Gaetano delli Santi, D’Ambrosio editore, 2006).

La seconda analizza la poetica artistica e musicale di Fo & Jannacci tra il 1950 e il 2010, mentre la terza approfondisce la nascita e lo sviluppo del Teatro Canzone di Gaber dal 1970 alla morte del grande cantattore.

Le tre parti dunque affrontano lo stesso fenomeno -il Teatro Canzone di Fo & Jannacci e quello di Gaber, sempre tutti e tre autentici amici e talvolta anche stretti collaboratori- utilizzando però strumenti d’analisi differenti: così mentre la prima parte privilegia un metodo diacronico e d’approfondimento storico, la seconda e terza parte hanno invece un approccio più specifico e sincronico.
Da qui l’approfondimento a spirale e un effetto tormentone, ma Ruzante e la Commedia dell’Arte sono nel nostro DNA, dunque tanto in quello del Teatro Canzone quanto in quello di un’Italia oggi solo sognata e avvenire.

“L’Italia oggi è un paese di furbi e di fascisti”
(Enzo Jannacci alla presentazione del suo disco spettacolo del 2001 sul Secolo XIX, Corriere della Sera, etc.)

“Io non mi sento italiano… ma per fortuna o purtroppo lo sono!”
(Giorgio Gaber nel suo ultimo disco spettacolo uscito postumo).

in poco più di 20 minuti il giovane economista, traccia il quadro desolante della situazione contemporanea.
la giusta testimonianza da ascoltare, se pensate che il problema più grave, con la crisi prossima ventura, sarà come riempire di carburante il serbatoio del vostro suv.

sempre che la crisi ci sia sul serio.
ovviamente.

Blow Club, via di Porta Labicana 24, angolo via dei Sabelli, Roma San Lorenzo

Interviste a personaggi della scienza, della cultura e dello spettacolo sul tema della critica e dell’opposizione alla attuale omologazione delle menti.

partecipano all’evento Franco Falasca, Michele Fianco, Mario Lunetta, Francesco Muzzioli, Marco Palladini oltre al team completo della redazione editoriale.

(e non è più una novità)

ci siamo stancati di cercare di spiegare ciò che a noi appare paradossale.
ed è appunto nel paradosso che ci troviamo, oggi, in italia, nella nostra città, al bar quando facciamo colazione.
è come se le parole avessero cambiato significato.
da sempre avere ‘torto’ o avere ‘ragione’ è direttamente associato al ‘perdere’ o al ‘vincere’.
la storia è scritta da sempre dai vincitori.
oggi però le cose si sono ulteriormente semplificate.
oggi è il ‘mercato’ a stabilire chi ha ragione e chi ha torto.
se un programma televisivo viene visto da milioni di spettatori, si ha avuto ‘ragione’ a metterlo nel palinsesto.
se per disgrazia si dovesse dissentire circa l’opportunità di tale scelta, nella migliore delle ipotesi ci sentiremmo dire che ‘è il mercato a scegliere’.
di fronte a tale affermazione qualunque discorso perde significato.
dire ‘mercato’ è come dire ‘democrazia’.
dissentire oggi nei confronti dei vincitori o circa le loro scelte, specialmente quando queste scelte cambiano la nostra vita (e non la loro), vuol dire essere dei disturbatori del quieto vivere.
eccoci quindi al paradosso: non è chi provoca una guerra ad essere ‘pericoloso’, ma chi la contesta.
a nulla poi serve l’evidenza dei fatti che le guerre contemporanee non vengono fatte per essere vinte.
ma semplicemente per essere portate avanti.

ci siamo seduti dalla parte del torto perchè ogni altro posto era occupato, citando brecht.
più cerchiamo di spiegarci, più approfondiamo, più diventa difficile comunicare.

ecco perchè siamo andati a cercare personalità di oggi che hanno sperimentato e sperimentano il nuovo.
figure più o meno note anche al grande ‘pubblico’ che rappresentano di fatto, più o meno consapevolmente, le avanguardie di un’auspicabile nuova umanità. spesso parliamo di ‘normalità’ e di ‘quotidianità’ assumendo che più o meno i due termini coincidano. il video che vi proponiamo, è tratto da più di una ventina di interviste che abbiamo raccolto a partire da marzo 2008, montato partendo da più di 50 ore di girato.

scoprirete che il patrimonio lessicale degli intervistati è a vostra disposizione per potervi difendere.
scoprirete che l’ovvietà di molte affermazioni sono lontanissime dall’essere riconosciute come tali.
scoprirete che per comunicare oggi su tematiche semplici ma fondamentali bisogna fare uno sforzo immane.

scoprirete che la quotidianità
è lontanissima dalla normalità.